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Unsere Stimmungen sind Folgen unserer Gedanken und Vorstellungen.

Das war die Meinung des griechischen Philosophen Zenon von Kition, dem Begründer der stoischen Philosophie. Er sagte:

„Die Affekte sind nicht selbst Urteile, sondern die aus solchen sich ergebenden Stimmungen der Seele: Trübsinn und Heiterkeit, Erhebung und Niedergeschlagenheit.“

In der Stoa wurde bisweilen die Auffassung vertreten, dass die Gefühlsaffekte Vernunfturteile seien. Dem lag die Vorstellung zugrunde, dass die Seele ein einheitliches, vernunftgesteuertes Ganzes darstellt, das nicht in Teile zerlegt werden könne. Zenon widerspricht dem insofern, als er klarstellt, dass für ihn die Affekte – Zenon nennt sie „Stimmungen der Seele“ – nicht selbst Vernunfturteile sind, sondern lediglich Folgen solcher Urteile. Der wichtige Aspekt, den beide Auffassungen hervorheben, ist, dass unsere Gefühlsaffekte eng mit unserem Denken und Urteilen verbunden sind. Sie werden durch unser Denken und Urteilen hervorgerufen und können auch durch unser Denken gesteuert werden. Ob wir z. B. ein Ereignis als ein Glück oder Unglück empfinden und sich entsprechende Gefühle einstellen – positive im ersten, negative im zweiten Fall – hängt davon ab, wie wir das Ereignis beurteilen. Diesen Umstand macht sich die Stoa zunutze. Über die Änderung unserer Vorstellungen und Urteile über das Ereignis (z. B. ob es wertvoll, gut oder nützlich ist) und den Wechsel der Perspektive (z. B. kann ein bedrückendes Problem aus einem anderen Blickwinkel als Herausforderung, Übung oder Chance verstanden werden) können wir unsere Gefühle und damit unser Wohlbefinden positiv beeinflussen.

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Nutzen Sie die täglichen "Worte der Weisheit", um fünf Minuten Atem und Geist zu beruhigen, still zu werden und sich auf das Wesentliche Ihres Lebens zu konzentrieren.